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ça parle (5).  

La memoria non può essere surrogata dall’offerta di classificazione. 

 

 

“Constatiamo che l’Inc(onscio) non coincide col rimosso; rimane esatto asserire che ogni rimosso è ‘inc’(onscio), ma non che ogni Inc(onscio) è rimosso. Anche una porzione dell’Io, una porzione Dio sa quanto importante, può essere, e anzi indubitabilmente è ‘inc’(onscio)”.[1]

 

“…non c’è nessuna significazione che si sostenga se non nel rinvio a un’altra significazione : fino all’osservazione, all’estremo, che non c’è lingua esistente per la quale si ponga la questione della sua insufficienza a ricoprire il campo del significato, dato che un effetto della sua esistenza di lingua è quello di rispondervi a tutti i bisogni.”[2]

 

La memoria di un’esperienza non può essere surrogata dall’offerta, quantunque significativa, di classificazione : ma è specialmente nell’esperienza di soddisfazione – pensiero ed affetto di soddisfazione e di conclusione – che c’è resistenza[3] a quel laboratorio individuale che è la propria memoria, di cui il corpo è rappresentanza, ed a cui il cervello può attingere quando ha corretto la rinuncia, ed il suo dolo.

 

Marina Bilotta Membretti, Cernusco sul Naviglio 1 maggio 2024

TutorSalus.net - Giornalismo freudiano

 

 

 

[1] Citaz. da : ‘Coscienza e inconscio’ in ‘L’Io e l’Es’, S. Freud (1923) – OSF Vol. 9 Bollati Boringhieri, pp.480-481.

[2] Citaz. da : ‘Jacques Lacan. Scritti’ Vol. I, a cura di Giacomo B. Contri – Giulio Einaudi Editore SpA (2002), p.492

[3] “La legge è pensiero – pensiero ‘de’ natura – fatto memoria, su una memoria già costituita dalla prima esperienza di soddisfazione per mezzo di un Altro. E’ la coscienza fuori-legge, fuori da questa legge, non in regola con la legge, a opporsi alla memoria, e una tale coscienza è tanto più in opposizione alla legge-memoria quanto più si fa ambizione di Potere sulla legge-memoria.” Citaz. da : ‘Inconscio. Precisazione’ in ‘Il pensiero di natura. Dalla psicoanalisi al pensiero giuridico’, di Giacomo B. Contri SIC Edizioni (1998), p.166

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